怎么看待不同的XP（性癖好）

读余华的《兄弟》时，对下面的片段印象很深：

“李光头伸出一根手指说：丈夫在厕所里偷看女人屁股被抓，儿子在厕所里偷看女人屁股也被抓，这样的女人世上可能只有他母亲一个了。

那年月很多男人都在厕所里偷看女人的屁股，很多男人都平安无事。李光头偷看时被他们活捉了还被他们游街，李光头的父亲偷看时掉进了粪池淹死。”

余华用大约整整一章的篇幅描写塑造了旧时农村里，一个喜欢钻进女厕所，偷窥女性隐私部位的扭曲人物——李光头。

常常有人说，“人的xp（性癖）千奇百怪，人的xp（性癖）无罪。”读完书中这一章后，你便会很难再去苟同这种观点。

那么到底应该如何理解、认知、面对他人或者自己的性癖好呢？今天我们便针对这一话题试着进行讨论。

性偏好，或称性癖好（英语：sexual preference），是指个人对性对象、性行为的偏好。

直白点说，就是什么东西能让人产生性的唤起，那么ta便是此人的性偏好。

比如，窈窕淑女，君子好逑。一般来说，异性之间会更容易产生性的吸引，可能世界上90%的人皆是如此；同样的，也有人的性偏好恰恰相反，是同性、或者根本不是人，而是高跟鞋、丝袜、内衣等等。

从生物学等角度来看，为了保证族群的多样性，任何的生物种群往往都是各向异性的，上帝不会让所有人都从一个模具里刻出来，这保证了族群往各个方向进化探索的可能；所以不同的人有不同的性格、外貌、性偏好等等，这也是再正常不过的。

但人类是社会性的动物，当人们生活在一起组成群体时，性偏好在社会视角下也就具有了政治属性，即——必须分出优劣，和对错。

例如性学家弗雷德里克·所罗门·克劳斯在1913年推广了性倒错（paraphilia）一词，尝试以没有带贬义的方式去形容非典型的性兴趣。

但很快，这一中性医学术语便被政治化，成为了当时统治者阻吓同性恋，将其污名化的一种手段，“看到了吧，你们这是种病，都不是正常人，全部抓起来关到精神病院去。”

由于此种污名化，到20世纪中叶时，提及“性倒错”一词，几乎就是在指代同性恋者与非异性恋者。

可以说，人类认识自己的性偏好的过程是曲折的，在20世纪80年代之前，区分“性偏好”好坏的标准就是看人数，和主流一致的，那就是好的，和主流不一样的，那就是病了，去治疗。

查到几个案例如下：

1983年，一位弗罗里达州的29岁男子被其母亲发现，他经常偷偷穿女性服饰，并且在易装行为时伴随手淫的行为。

该男子被母亲送到了精神科，被诊断为“性欲倒错”， 服用司来吉兰（Selegiline）几个月后，症状有所减轻。

1991年，一位洛杉矶的52岁男子多次购买年轻女性的贴身衣物后被妻子发现，妻子陪他来到精神科，服用司来吉兰（Selegiline）一年后给予普拉克索 1.5  mg tds，之后其恋物倾向有所减轻。

上面的案例都佐证了在那个年代中，和大多数人不一样的性偏好通常会被理解为疾病，并进行治疗。

直至80年代后期，从事性心理学诊疗的医生内部开始有了明显的分歧，根据这么些年的临床治疗经验，许多一线临床医师都发现人的性偏好是无法通过药物去扭转的，药物只能够暂时减少欲望，压制住服药者的性欲。

这也就意味着如果想要一直压制，就必须长时间或终身服药，而药物带来的副作用也很明显，骨质疏松、抑郁症、帕金森症等多种后遗症，都有记录在案的案例。

于是人们不禁开始思考，仅仅因为“性偏好”和正常大多数人不一样，就要被诊断为“性倒错”，然后不断吃药，这样好吗？

2006年，查尔斯·艾伦·莫泽（Charles Allen Moser）医师写了一篇论文，发表在《心理学与人类性学杂志》，他强调说“如果把人类的某一状态当成精神疾病看待，那么便会对部分人产生社会污名。”

基于这样的观点，医学界逐渐开始把“性倒错”分为两类，一类是有受害人的，另一类是无受害人的。

其中无受害人的被称为“性偏离”，本身并不需要精神治疗。

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